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本愿寺派和大谷派为最。一般来说，日本佛教最先的传教对象是日本在东北地区的居留民。日本帝国主义为了达到永久占领东北并建立起殖民地经济体制，曾大量地、不断地向东北地区移民。据有关资料记载，一九○六年日本人在“关东州”的人口比例为3.4%，在满铁附属地为33.2%。一九○八，“关东州”日本人口比例上升至7.0%，而附属地则达到60.7%。至一九三五年，日本人在“关东州”的比例又增至14.3%，附属地人口...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html
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文化的明显影响。这种本土文化与外来文化的交融构成了日本审美文化的特点。由于深受中国文化的影响，很多方面，日本人和中国人的审美意识都有相似之处，日本人的审美心理也具有的整体性、意会性、模糊性、精细化和长于直觉判断等特点，都是一种富有“诗意”的审美文化，而且日本人的审美更为细腻、晦涩。但中国人的审美心理是基于生理快感的，因此具有较浓重的生命意识、现实主义精神和功利色彩，是喜乐的；日本人的审美心理更多的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500257868.html
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的论点 半个多世纪以来，中国佛教史学之大家，首推汤用彤先生。其著名学术专著《汉魏两晋南北朝佛教史》，至今仍为扛鼎之作。吕徵先生评价此书：“受日本人的影响就少，所用资料比较丰富。”关于佛教初传，...）宋前部分；黄忏华著的《中国佛教史》，则大体仿照宇井（伯寿）的著述；都是以日本人的著作为蓝本的。……这也证明早期中国佛学研究跟随日本人的事实。 跟随的时间久了，往往会忘记原本是人云亦云的旧事。蒋、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201950758.html
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学术专著《汉魏两晋南北朝佛教史》，至今仍为扛鼎之作。吕澂先生评价此书：“受日本人的影响就少，所用资料比较丰富。”关于佛教初传，汤先生认为：
最初佛教传入中国之记载，其无...《支那佛教史讲话》（《支那佛教史纲》）宋前部分；黄忏华著的《中国佛教史》，则大体仿照宇井（伯寿）的著述；都是以日本人的著作为蓝本的。……这也证明早期中国佛学研究跟随日本人的...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371052895.html
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现代世界中的日本传统”中，著者列举了六名日本人，并作了介绍。令人吃惊的是，其中不见有铃木大拙的名字。我感到不可思议，仔细查看了全书，在“脚注”中，我发现了该书著者为...世界宗教的作用。从西方思想的万物流转和佛教的无常观出发，也许不会得出两宗教永远对立的结论。
二、日本文化、禅、净土
铃木大拙既是一位世界人，同时也是根在日本的日本人。他从心底里爱好...
[日本]玉城康四郎/何燕生译
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032942424.html
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日本传统”中，著者列举了六名日本人，并作了介绍。令人吃惊的是，其中不见有铃木大拙的名字。我感到不可思议，仔细查看了全书，在“脚注”中，我发现了该书著者为此事作的说明：“铃木大拙，作为禅的研究者，是一位...、禅、净土 铃木大拙既是一位世界人，同时也是根在日本的日本人。他从心底里爱好日本文化，深深赞美日本人的精神能力。那么，他是从哪一方面开始对日本文化发生兴趣的呢?如前所述。他感受到在西方的思想中存在...
［日］玉城康四郎著 何燕生译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203950813.html
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办法，就只能求助于历史。那么，就让历史来见证，来倾述罢—— 往事尤须回首。历来的日本茶树自生说，大抵是在历史的三个时间段上出笼的。而为了将其历次出笼的严峻背景，表述得更其明晰起见，我想不妨先就日本人的民族性格，插述一二片断如下： 说起日本人的民族性格，历来对其有两种讽喻，一种称之是“岛国性格”，一种则称之是“台风性格”；而且这两者并非彼此链接而交错呈现的。所谓“岛国性格”，无非是指其古代本土文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430371482.html
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研究人员说．它的成分就是亚油酸。黑色素是由氨基酸之一的酪氨酸合成的，亚油酸具有阻止细胞产生这种合成所需的酶的功能。
神话6：“五效抗癌”
日本人爱吃豆腐真是名不虚传，全国共有3万家豆腐店，平均每人每年要吃20多公斤豆腐。居住在夏威夷的美籍日本人，经常食用豆腐的人，胃癌患病率比不吃豆腐的美国人减少三分之一。夏威夷医务部门曾对8000名美籍日本人进行长达20年的跟踪调查，发现每周只吃一次或...
佚名
|大豆|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0743481085.html
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体态和性情有很大改变。近年出国同胞越来越多，与同是东亚的日本人、韩国人、越南人混在一起，黄色一片（巴黎街头黄种人差不多占三分之一）很不好区分。但笔者多次出国，已经练出凭直觉一眼分出华夷中外的本事。...购物。他们略走几处可能就饿上馋虫子了，开始琢磨怎么吃，找寻中餐馆，要酒点菜，喧闹划拳……
在西方所见到的日本人一般面目干净，体态适中，衣着得体，态度谦和。他可能无声地从你身边走过，眼睛并...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1612584691.html
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荒唐了。
太平门与非常口 （报刊文摘 2007－8－27）
中国人对灾难的“翻译”，表现了一种漫不经心的徐缓。日本人则要直截了当、咄咄逼人得多。我小的时候，就对礼堂里的“太平门”三字，百思不得其解。问了大人，说那是一扇平日里用不着的门，不用管它就是了。
从此我看太平门的目光，就是懒洋洋的。潜意识里，甚至觉得它是一个赘物。
日本人斩钉截铁地将它命名为“非常口”，...
见内
|爱国|教育|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20272617374.html